Chapeuzinho Vermelho e a intertextualidade

Sequência didática de Língua Portuguesa

Objetivo: Compreender através da história da Chapeuzinho Vermelho que intertextualidade é relação de sentidos e/ou significados que estabelecemos entre os diferentes tipos de textos (mensagens).

Turmas: 6o ao 9o ano

Conteúdo: intertextualidade.

Tempo estimado: 10 aulas.

Mídias utilizadas: mídia impressa, informática e vídeo.

Desenvolvimento:

1ª Etapa – Contar a história “Chapeuzinho Vermelho” escrita pelos irmãos Grimm.

a)     Questionar aos alunos se conhecem outras versões? Debater sobre o assunto.

b)      Apresentar a versão desenvolvida pela Disney.

2ª Etapa -  O que é intertextualidade?

a)      Mostrar uma serie de uma serie de imagens.

b)      Questionar aos alunos o que se repete em cada imagem, ou seja, qual o elemento comum a elas.

Imagem I

Fonte: Fonte: http://lowres-picturecabinet.com.s3-eu-west-1.amazonaws.com/169/main/1/808494.jpg

Imagem II

Fonte: http://www.ivancabral.com/2009/05/charge-do-dia-chapeuzinho-vermelho-2009.html

Imagem III

Fonte: http://encantamentosdaliteratura.blogspot.com.br/2011/10/peleja-de-chapeuzinho-vermelho-com-o.html

Imagem IV

Fonte: http://marcosadrianoissler.blogspot.com.br/2009/11/turma-da-monica-em-chapeuzinho-vermelho.html

Imagem 5

Fonte: http://www.blogbrasil.com.br/preservacao-do-meio-ambiente/

Imagem VI

Fonte: http://www.lucaslima.com/index.php/2011/02/chapeuzinho-vermelho/

Imagem VII

Fonte: http://www.nanihumor.com/2011/08/chapeuzinho-vermelho-e-outra.html

Imagem VIII

Fonte: http://dailyartcocktail.com/melissa-bedtime-stories-%E2%80%93-a-modern-look-at-fairy-tale-heroines/

2. Intertextualidade em diferentes mídias.

a) Assistir aos filmes: Chapeuzinho vermelho

Versões disponíveis:

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=MuySSW98ZKo

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=8XQscEyF7U4

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=KZd37aLwd7w

Releitura da história da Chapeuzinho

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=VADdBXzXSb4

Deu a louca na Chapeuzinho

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=hNUVNyNP1D4

b) Ouvir a música “Chapeuzinho Vermelho”

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=Hd_RBS3PYDk

Fonte: http://www.vagalume.com.br/leandro-leonardo/chapeuzinho-vermelho.html

3ª etapa – Avaliação

a) Seminário para debate sobre como a mesma informação é veiculada nas diferentes mídias.

b) Atividade de produção textual de acordo com o nível da turma:

Gênero - artigo de opinião

Proposta de tema: As diferentes versões de um conto de fadas

b) Gênero - conto de fadas 

Proposta de tema: Como seria a Chapeuzinho hoje em dia?

Extrapolando!

Pode-se ainda abordar outras releituras a partir da Chapeuzinho Vermelho, como o livro Chapeuzinho Amarelo de Chico Buarque.

Carlos Drummond de Andrade - Caso do Vestido

Caso do Vestido

Carlos Drummond de Andrade

Nossa mãe, o que é aquele
vestido, naquele prego?

Minhas filhas, é o vestido
de uma dona que passou.

Passou quando, nossa mãe?
Era nossa conhecida?

Minhas filhas, boca presa.
Vosso pai evém chegando.

Nossa mãe, dizei depressa
que vestido é esse vestido.

Minhas filhas, mas o corpo
ficou frio e não o veste.

O vestido, nesse prego,
está morto, sossegado.

Nossa mãe, esse vestido
tanta renda, esse segredo!

Minhas filhas, escutai
palavras de minha boca.

Era uma dona de longe,
vosso pai enamorou-se.

E ficou tão transtornado,
se perdeu tanto de nós, 

se afastou de toda vida,
se fechou, se devorou,

chorou no prato de carne,
bebeu, brigou, me bateu,

me deixou com vosso berço,
foi para a dona de longe,

mas a dona não ligou.
Em vão o pai implorou.

Dava apólice, fazenda,
dava carro, dava ouro, 

beberia seu sobejo,
lamberia seu sapato.

Mas a dona nem ligou.
Então vosso pai, irado,

me pediu que lhe pedisse,
a essa dona tão perversa,

que tivesse paciência
e fosse dormir com ele...

Nossa mãe, por que chorais?
Nosso lenço vos cedemos.

Minhas filhas, vosso pai
chega ao pátio.  Disfarcemos.

Nossa mãe, não escutamos
pisar de pé no degrau.

Minhas filhas, procurei
aquela mulher do demo.

E lhe roguei que aplacasse
de meu marido a vontade.

Eu não amo teu marido,
me falou ela se rindo.

Mas posso ficar com ele
se a senhora fizer gosto,

só pra lhe satisfazer,
não por mim, não quero homem.

Olhei para vosso pai,
os olhos dele pediam.

Olhei para a dona ruim,
os olhos dela gozavam.

O seu vestido de renda,
de colo mui devassado, 

mais mostrava que escondia
as partes da pecadora.

Eu fiz meu pelo-sinal,
me curvei... disse que sim.

Sai pensando na morte,
mas a morte não chegava.

Andei pelas cinco ruas,
passei ponte, passei rio, 

visitei vossos parentes,
não comia, não falava,

tive uma febre terçã,
mas a morte não chegava.

Fiquei fora de perigo,
fiquei de cabeça branca,

perdi meus dentes, meus olhos,
costurei, lavei, fiz doce,

minhas mãos se escalavraram,
meus anéis se dispersaram,

minha corrente de ouro
pagou conta de farmácia.

Vosso pais sumiu no mundo.
O mundo é grande e pequeno.

Um dia a dona soberba
me aparece já sem nada,

pobre, desfeita, mofina,
com sua trouxa na mão.

Dona, me disse baixinho,
não te dou vosso marido,

que não sei onde ele anda.
Mas te dou este vestido, 

última peça de luxo
que guardei como lembrança

daquele dia de cobra,
da maior humilhação.

Eu não tinha amor por ele,
ao depois amor pegou.

Mas então ele enjoado
confessou que só gostava

de mim como eu era dantes.
Me joguei a suas plantas,

fiz toda sorte de dengo,
no chão rocei minha cara,

me puxei pelos cabelos,
me lancei na correnteza,

me cortei de canivete,
me atirei no sumidouro,

bebi fel e gasolina,
rezei duzentas novenas,

dona, de nada valeu:
vosso marido sumiu.

Aqui trago minha roupa
que recorda meu malfeito

de ofender dona casada
pisando no seu orgulho.

Recebei esse vestido
e me dai vosso perdão.

Olhei para a cara dela,
quede os olhos cintilantes?

quede graça de sorriso,
quede colo de camélia?

quede aquela cinturinha
delgada como jeitosa?

quede pezinhos calçados
com sandálias de cetim?

Olhei muito para ela,
boca não disse palavra.

Peguei o vestido, pus
nesse prego da parede.

Ela se foi de mansinho
e já na ponta da estrada

vosso pai aparecia.
Olhou pra mim em silêncio,

mal reparou no vestido
e disse apenas: — Mulher,

põe mais um prato na mesa.
Eu fiz, ele se assentou,

comeu, limpou o suor,
era sempre o mesmo homem,

comia meio de lado
e nem estava mais velho.

O barulho da comida
na boca, me acalentava,

me dava uma grande paz,
um sentimento esquisito

de que tudo foi um sonho,
vestido não há... nem nada.

Minhas filhas, eis que ouço
vosso pai subindo a escada.

 
Texto extraído do livro "Nova Reunião - 19 Livros de Poesia", José Olympio Editora - 1985, pág. 157.

Releitura do poema "Caso do Vestido" de autoria de Manuella Spindola

Meu erro
(baseada no poema "Caso do vestido" de Carlos Drummond)

O casamento pra mim estava se tornando
uma prisão, por mais que eu a amasse 
ela não completava meu coração.

Sentindo-me vazio caminhando embrenhado
na solidão, deparei-me com uma mulher que
seduziu meu coração.

Era uma mulher bonita, corpulenta e altiva
que com o tempo completou o vão que sobrara
em minha vida.

Vivemos intensamente aquela paixão,
porém o tempo, angustia de quem ama,
fez-me perceber que paixões repentinas nem sempre
provém do coração.

Cansado da moça, cuja beleza um dia me atraíra,
parti, pois esta já não me satisfazia.

Ah! Como me enganara, pois não era o casamento meu algoz,
mas meu impulso inimigo atroz. 

Autora: Manuella Sant'ana Juttel de Souza (802/2013)


Ouça a narração do poema pelo próprio Drummond.

Video com narração de Drummond

Texto verbal e texto não-verbal

As Marias do meu lugar

I

Minha terra é pequenina
Fica aqui no Ceará
No Vale do Jaguaribe
Alto Santo aqui está
No Comando das Marias
Que progride esse lugar

II
Tem Maria sertaneja
Valente feito um trovão
Daquela que desde cedo
Faz o cultivo do chão
E a Maria tratorista
Que ajuda na plantação

III
Tem Maria lá na câmara
Que é a vereadora
Tem Maria que cedinho
Limpa a rua com a vassoura
Tem aquela que ensina
A Maria professora

IV
A Maria forrozeira
Rodeia feito pião
Tem a Maria louceira
Transforma o barro com a mão
E a Maria morena
Com corpo de violão

V
Maria que no mercado
Vende o quente e o frio
E a Maria lavadeira
Faz espuma lá no rio
E a Maria açougueira
Com a faca faz desafio

VI
Maria no hospital
A Maria enfermeira
Lá na fábrica de tecidos
A Maria costureira
E aqui na minha casa
A Maria verdadeira

VII
Lá no altar da igreja
Maria diz o amém
Implora ao padroeiro
Para todos viver bem
A mãe do Menino Deus
Que é Maria também

VIII
Ah! Se em todo lugar tivesse
Assim tantas alegrias
E que fosse como meu
Nessa paz do dia-a-dia
Que faz o calor do sol
Dar força a essas Marias

Escola E. M. E. F. URCESINA MOURA CANTÍDIO
Cidade ALTO SANTO
UF CE
Professora MARIA GISELIA BEZERRA GOMES
Aluno CARLOS VICTOR DANTAS ARAÚJO
Série 6º ANO

Poesia vencedora da Olimpíada Brasileira de Língua Portuguesa. 

Fonte: YOUTUBE. As marias de meu lugar de Carlos Victor Dantas Araújo. Disponível em: <https://www.youtube.com/watch?v=-0BMd1ngfG0>. Acesso em: 28 abr. 2014.

Oficina 

Após trabalharmos os elementos  da poesia, os alunos foram desafiados a transformar a um texto verbal (a poesia "As Marias do meu lugar" do aluno Carlos Victor Dantas Araújo) em um texto não-verbal.

Qual a diferença entre um texto verbal e um não-verbal?

Consulte o link: Linguagem verbal e não-verbal

Produção dos alunos da turma 602/2014

Releitura: As Marias do meu lugar (Carlos Victor Dantas Araújo)

Rogério Lopes Veloso Junior (602/2014)

Paulo Henrique Siqueira Martins (602/2014)

Angélica Jamille Borchate (602/2014)

Natália Vieira Martins (602/2014)

Eduarda Letícia Ferreira Alves (602/2014)

Nicolly Ricardo (602/2014)

Ana Beatriz Lucas de Souza (602/2014)

Sem identificação (602/2014)

Maria Eduarda Ramos Pinheiro (602/2014)

Sem identificação (602/2014)

Sem identificação (602/2014)

Matheus Freitas (602/2014)

Luan Cesar Melo dos Santos (602/2014)

Alice Serra Siqueira (602/2014)

Gabriel Seeman (602/2014)

Diogo Barros Cabral (602/2014)

Morgana Santos de Andrade (602/2014)

Lucas Pires (602/2014)

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A importância das

Linguagens não-verbais 

O ser humano não pensa nem se comunica apenas por palavras, usa sim, uma infinidade de outros signos que dão sentido às imagens, sons, cheiros, gestos, símbolos, sinais de trânsito. Estarmos atentos às possibilidades de comunicação que as novas tecnologias nos oferecem, é fundamental, principalmente no que diz respeito ao processo ensino - aprendizagem. 
A informática desempenha hoje, um papel crucial em todas as ares de atividade humana, servindo como meio para busca,armazenamento,processamento e distribuição de informações. Novas tecnologias permitem romper, especialmente na escrita com o texto tradicional, (com início, meio e fim). O hipertexto é uma nova linguagem – home page, sites,chats, fóruns de discussão e e-mails – são exemplos de novos gêneros de linguagem oferecidos a um novo leitor. 
Hoje, não basta aprender a decifrar as letras de um alfabeto, para ler o texto. Todo e qualquer texto constituído de imagens é compreendido quase que universalmente, diferentemente dos textos verbais, dirigidos para a cultura e a linguagem específica de um determinado local. A interpretação do não-verbal de um texto é ver que essa camada do discurso também é carregada de significados, pois geralmente o verbal ancora o não-verbal 
e vice-versa. Verbal e não-verbal de complementam e, à medida que não se faz a leitura do não-verbal, muito do significado do texto se perde. 
O não-verbal cada vez mais, toma o espaço do verbal, não só no processo ensino-aprendizagem, como em todos os setores da comunicação humana. As novas formas de comunicação utilizam as imagens sem muitas vezes usarem as palavras, porque as palavras que tentam descrevem as imagens jamais conseguem esgotá-la por completo. 
Lévi, um dos papas da comunicação por meios tecnológicos, falando de Ciberespaço, assegura que: “ o pensamento é um produtor de imagens, de signos, de seres mentais sem o qual nenhuma opção nem qualquer liberdade seriam possível”(Ciberespaço,2000.p.208), diz ainda que o domínio do saber e do pensamento indicam uma nova ordem na escrita. 
O homem moderno foi condicionado a ler apenas o verbal como discurso, principalmente no ensino escolar, deixando o não-verbal como simples complemento, portanto há necessidade de uma reeducação em seu processo de socialização. Novas formas de expressão contribuem para uma nova linguagem e exigem que o cidadão desenvolva a capacidade de analisar, estabelecer relações, sintetizar e avaliar. A utilização de charges, estórias em quadrinhos, tiras e outros instrumentos que fazem parte do uso das linguagens não verbais são cada vez mais utilizados como instrumentos no processo de aprendizagem, pois estimulam a percepção e contribuem de maneira significativa no processo do ensino-aprendizagem. A leitura das imagens é uma necessidade no mundo moderno e nas modernas técnicas de comunicação humana, portanto indispensável na esfera da educação. 
A arte e toda forma de manifestação artística – pintura, escultura, música, teatro e a dança - são subsídios comunicativos que desenvolvem o raciocínio criativo e estimulam os sentidos e a imaginação. No momento em que se verifica uma revolução na vida e no trabalho do homem moderno, através do processo de automação, surge um novo tipo de sociedade, com novas exigências. A educação passa a ter um papel importantíssimo nesse contexto. Segundo Reyzábal, o ensino e a aprendizagem através dos códigos plurais desenvolvem o conhecimento crítico e criativo, além de auxiliar a formação cultural e social. 
A fala, a escrita, os movimentos corporais, a arte como instrumento comunicativo, estão intimamente ligados à percepção, à ação, como expressão da cultura. A utilização de outras linguagens como a televisão, o cinema, o rádio e a informática, são instrumentos indispensáveis para a comunicação moderna. 
A música, por exemplo, abre infinitas janelas para a construção do conhecimento. A linguagem musical atinge a percepção humana de maneira mais profunda além de estar presente no cotidiano de todas as pessoas; como linguagem não verbal, a música atinge o terreno das emoções, da intuição e das capacidades não racionais. A música e a sua história são instrumentos poderosos de aprendizagem que despertam a criatividade e o prazer pelo conhecimento, pois através dos sons, ritmos, letras, as músicas sintetizam a nossa expressão cultural e despertam o gosto e o senso crítico. Mostrar as origens e as diversidades musicais é abrir caminho para melhor compreender a música e sua história que podem ser aliados ao despertar para o conhecimento mais prazeroso. 
Não podemos esquecer que vivemos num mundo dominado pela imagem, a televisão, o cinema, o vídeo e internet são realidades presentes no dia-a-dia do homem atual, através da imagem reconstrói-se um novo tipo de leitura do mundo e da realidade. Os modernos meios de comunicação estão impregnados de imagens a serem decodificadas, facilitando a compreensão e o conhecimento de forma mais imediata da realidade. 
“Nossa era prefere a imagem à coisa, a cópia ao original, a representação à realidade, a aparência ao ser.”(Casasus,1983,p.27). Há necessidade de se criar condições para o acesso a essas tecnologias porque elas representam múltiplas oportunidades de educação, maior inclusão social e desenvolvimento de novas habilidades ao indivíduo. 
Cabe à escola e ao profissional de educação, juntamente com o Poder Público e a sociedade, fazer do jovem um cidadão e um trabalhador mais flexível e adaptável às rápidas mudanças que a tecnologia vem impondo à vida moderna. A educação permanente é uma das formas de adequação e aperfeiçoamento necessários às novas exigências do mundo moderno. 

Fonte: http://pt.shvoong.com/books/179308-lingu... 

Discurso direto e discurso indireto

Tipos de discurso e tipos de narrador

1. Leia com atenção o que a escritora Marina Colasanti escreveu sobre sua relação com um animalzinho. Perceba também que o texto apresenta o discurso indireto, isto é, há somente a presença de um narrador.

Breve história de um pequeno amor

                Coisa mais feia é pombinho que nasceu há pouco. A pele escura, frouxa, sobra no corpo como pijama de irmão maior. Penas, nem pensar. As asas pequenas, a barriguinha gorda, as costelas aparecendo, as veias, ou que seja que vai azulando por baixo da pele, tudo parece ainda por terminar. Mas o pior é a cabeça. Grande demais para o corpo – acho que combinaria com o pelo se o esqueleto todo fosse maior -, desequilibrada sobre o pescoço magro, com um bico fino e comprido e dois olhos enormes, dois olhos saltados chegando à vida antes de todo o resto, ansiosos e meio cegos.

                Assim eram os dois. Eu os amei imediatamente.

Fonte: Colasanti, Marina. Breve história de um pequeno amor. Ilustrações Rebeca Luciani. 1 ed. São Paulo: FTD, 2013, p. 8-9.

a) No fragmento anterior o narrador só narra os fatos ou participa também deles?

O narrador narra os fatos, no entanto, em determinado trecho da história ele dá sua opinião utilizando primeira pessoa “eu acho”.

b) Retire do texto a frase em que o narrador expressa a opinião dele.

“- acho que combinaria com o pelo se o esqueleto todo fosse maior -”.

Nesta atividade seria interessante que os alunos utilizassem um lápis colorido para pintar a frase em que o narrador expressa a opinião dele.

c) Observe que recursos o escritor utiliza no texto para destacar a frase “acho que combinaria com o pelo se o esqueleto todo fosse maior”.

O travessão.

Fique atento!

·         Quando o narrador além de contar a história ainda participa dos fatos, dizemos que é um narrador-personagem, pois apresenta o texto em primeira pessoa – eu – e utiliza-se também de travessão e aspas para sinalizar esta fala.

·         Quando temos a presença de um narrador que somente narra um fato sem participar deles – em terceira pessoa – dizemos que temos um narrador-observador.

2. Agora leia a fábula de Esopo “Os viajantes e o urso” e fique atento ao narrador.

Os Viajantes e o Urso

                Um dia dois viajantes deram de cara com um urso. O primeiro se salvou escalando uma árvore, mas o outro, sabendo que não ia conseguir vencer sozinho o urso, se jogou no chão e fingiu-se de morto. O urso se aproximou dele e começou a cheirar sua orelha, mas, convencido de que estava morto, foi embora. O amigo começou a descer da árvore e perguntou:
                - O que o urso estava cochichando em seu ouvido?
                - Ora, ele só me disse para pensar duas vezes antes de sair por aí viajando com gente que abandona os amigos na hora do perigo.
                Moral da história: A desgraça põe à prova a sinceridade e a amizade.

Esopo

a) Você observou atentamente os narradores no texto “O viajante e o urso”? Então complete a legenda de acordo com o tipo de narrador encontrado: narrador-observador (terceira pessoa) ou narrador-personagem (primeira pessoa).

	Narrador-observador
	Narrador-personagem 1
	Narrador-personagem 2

3. Leia atentamente o texto “Contos desenhados”. Depois, utilizando lápis coloridos (de cores diferentes), pinte no texto uma cor para o narrador-personagem e uma cor para o narrador-observador.

A criança que ia fazer compras

                Uma criança ia fazer compras para sua mãe.

                - Então, o que é pra  comprar?

                A mãe disse:

                - Bem, você pode comprar um pão

e um bolo

e dois pães doces

e duas amêndoas doces

e uma banana

e dois pirulitos

e cinco uvas passas

e um pouco de algodão-doce.

                Para o vendedor a criança perguntou:

                - Bem, quanto custa tudo isso?

                Ele respondeu:

                Apenas 66 centavos.

GUSTAVSSON, Per. Contos desenhados / reunidos e contados por Per Gustavsson: ilustrações de Boel Werner; (tradução de Margareta Svensson). São Paulo: Callis, 2005, p. 42-44.

4. Utilizando ainda o exemplo do texto anterior “Contos desenhados” poderemos ainda observar a presença de discurso direto e de discurso indireto.

Discurso direto

É representado pelas falas do narrador-personagem (ou somente personagem). O narrador apresenta as falas das personagens através de travessão ou aspas. São utilizados pelo narrador alguns verbos de elocução (dizer, falar, perguntar, responder, exclamar, protestar etc.) para marcar a fala da personagem.

Exemplo:

- Por que você não pediu a sua mãe? Perguntou Ana.

Marta explicou a Ana o motivo:

- Não tive coragem, sabia que minha mão não permitiria que eu saísse sozinha.

Discurso indireto

Discurso indireto é quando temos a presença de um narrador que conta a história e reproduz a fala  e as reações das personagens. É escrito normalmente em terceira pessoa. Nesse caso, o narrador se utiliza de palavras suas para reproduzir aquilo que foi dito pela personagem.

É o registro da fala da personagem, mas essa fala é contada pelo narrador. Logo, nesse tipo de discurso, os tempos verbais são modificados para que o leitor possa entender. Utiliza-se também o recurso de citar o nome de quem fez a pergunta para que o leitor não perca o referencial da personagem.

No exemplo a seguir temos a mescla do discurso direto com discurso indireto. Veja:

- Eu posso ir com você para o cinema. – Perguntou Ana.

Janete prontamente respondeu:

- Claro, adoraria.

Agora vejamos como fica o texto ao utilizarmos somente discurso indireto:

Ana perguntou a Janete se poderia ir com ela ao cinema. Janete respondeu prontamente que adoraria que Ana a acompanhasse.

Há ainda o Discurso indireto livre, no qual, a narrativa é interrompida para apresentar a fala de uma personagem, mas sem utilizar recursos gráficos como as aspas e o(s) travessão(ões) do discurso direto. As falas ou até mesmo os pensamentos das personagens aparecem repentinamente durante a narração. Nesse tipo de discurso exige-se do leitor muito mais atenção à leitura.

Veja no exemplo a seguir:

Ana estava perdida olhando a paisagem, pensando naquele menino que conhecera minutos antes na quadra da escola. Será que ele a vira? Será que também se interessara por ela? Ah! Como saber! O carro continuava cortando a paisagem, rajadas de vento e grossos pingos de chuva batiam com força no vidro do carro. O menino era tão lindo.

5. Como diferenciar discurso direto de discurso indireto:

Discurso direto	Discurso indireto
Utiliza primeira ou segunda pessoa do discurso. - Iremos ao cinema. Tu vais conosco? Obs.: Em muitas situações de comunicação é comum utilizarmos o pronome Você (como segunda pessoa, mas o verbo conjugado em terceira pessoa). Exemplo: Você vai conosco?	Utiliza terceira pessoa. Minha amiga me disse que iriam ao cinema e me perguntou se eu iria com eles.
Como os verbos se apresentam no discurso direto: a) Presente do indicativo - Comemos muitos pastéis. – Disseram meus primos. b) No pretérito perfeito do indicativo - Vocês já comeram os pastéis? – perguntou minha tia. c) No futuro do presente do indicativo - Vocês não comprarão nada na rua. – pediu a mãe. d) No imperativo - Comam todos os pastéis. Insistiu minha tia.	Como os verbos se apresentam no discurso indireto: a) Pretérito perfeito do indicativo Meus primos disseram que haviam comido muitos pastéis. b) No pretérito-mais-que-perfeito do indicativo Minha tia perguntou se meus primos comeram os pastéis. c) No futuro do pretérito A mãe pediu que seus filhos não comprassem nada na rua. d) No pretérito imperfeito do subjuntivo Minha tia insistiu para que meus primos comessem todos os pastéis.
Utiliza-se o uso de pronomes demonstrativos de primeira pessoa. - Estes pastéis estão deliciosos! – Exclamou meu primo.	Utiliza pronomes demonstrativos de terceira pessoa. O primo dela (dele) exclamou que aqueles pastéis estavam deliciosos.
Utiliza-se verbo de elocução acompanhado de sinal de pontuação (dois-pontos). Meu primo perguntou: - Mãe! Tem mais pastéis?	Utilização de pontuação diferenciada do discurso direto. Meu primo perguntou para a mãe dele se tinha mais pastéis.

1.       Veja a seguir como acontece a transformação de discurso direto em discurso indireto.

Fonte: WIKIMEDIA COMMONS. Teacher Swu. Disponível em: . Acesso em: 12 mar. 2014.

Discurso direto

- Professora!

- Que é, Joãozinho?

- Eu quero dizer uma coisa muito importante.

- Fala.

- Estou com medo de assustar a senhora.

- Pode falar.

- É o papai.

- O que tem ele?

- Sei não. Ele disse que, seu eu tirar zero este mês, alguém vai levar uma surra.

Fonte: ZIRALDO. As anedotinhas do bichinho da maçã. 11 ed. São Paulo: Melhoramentos. 2004.

Agora obseve como o mesmo texto transforma-se ao utilizarmos o discurso indireto. No entanto, perceba que se preserva o mesmo sentido do texto base.

Discurso indireto

                Joãozinho falou para a professora que queria dizer uma coisa muito importante para ela. A professora pediu que ele falasse.

                No entanto, o garotou disse que estava com medo de assustá-la. Mesmo assim, ela pediu que ele falasse. Joãozinho, então, disse que era o pai, insinuando que havia algo de errado com o pai dele. A professora perguntou o que tinha com o pai.

Joãozinho, com a maior cara-de-pau, falou que não sabia de nada. Sabia apenas o que o pai havia dito que, caso ele tirasse zero naquele mês, alguém levaria uma surra. Insinuando assim que seria a professora.

Fonte: TAVARES, Roseli. Fala direta e fala indireta. Disponível em: <http://roseartseducar.blogspot.com.br/2011/11/discurso-direto-e-indireto.html>. Acesso em: 7 mar. 2013.

7. Transforme os textos que apresentam discursos diretos em discursos indiretos, fazendo as alterações necessárias.

a)

Trancado no quarto, gritei:

- Quem está aí fora?

                Alguém estava trancado no quarto e gritou pedindo quem estava lá fora.

b)

A professora quis saber:

- Por que você faltou à prova, Carlos?

A professora perguntou a Carlos porque ele havia faltado à prova ou A professor quis saber de Calor qual o motivo de ele ter faltado à prova.

c)

A freguesa perguntou ao feirante:

- Qual é o preço da abobrinha?

A freguesa perguntou ao feirante qual era o preço da abobrinha.

d)

Ricardo concordou:

- Esta é a melhor solução.

Ricardo concordou que aquela era a melhor situação.

8. O texto “Piadinha” do escritor Ziraldo apresenta mesclado discurso direto e discurso indireto, transforme-o somente em discurso indireto, fazendo as adaptações necessárias.

O João estava vendo um álbum antigo e perguntou para a mãe:

– Mãe, quem são esses dois aqui nessa foto? Essa moça de branco e esse cabeludo de

bigode ao lado dela?

E a mãe explicou:

– Sou eu e seu pai!

– Esse é que é o papai? – perguntou o menino assustado.

– Então quem é esse careca que mora com a gente?

Ziraldo. Anedotinhas do Bichinho da Maçã. 11 ed. São Paulo, Melhoramentos, 2004.

                João estava vendo um álbum antigo e observando uma das fotos questionou à mãe quem eram as duas pessoas que estavam nela. Quem era aquela moça vestida de branco e aquele homem cabeludo e de bigode que estava ao lado da mulher. A mãe explicou que era ela – a mãe dele e o pai dele.

O menino muito assustado questionou então quem era o careca que estava morando atualmente com eles.